Ibadah Raya 24 September 2017.DIDALAM DIA KITA HIDUP, KITA BERGERAK, KITA ADA.

Ibadah Raya  24 September 2017

DIDALAM DIA KITA HIDUP, KITA BERGERAK, KITA ADA.

Kis 17:28

17:28 Sebab di dalam Dia kita hidup, kita bergerak, kita ada, seperti yang telah juga dikatakan oleh pujangga-pujanggamu: Sebab kita ini dari keturunan Allah juga.

Kata-kata ini diucapkan rasul Paulus dihadapan orang-orang Atena yang begitu kuat dalam ibadahnya kepada dewa-dewa & patung-patung. Kota Atena ini penuh dengan patung-patung & berhala. 

Kis 17:16

17:16 Sementara Paulus menantikan mereka di Atena, sangat sedih hatinya karena ia melihat, bahwa kota itu penuh dengan patung-patung berhala.

Jadi orang-orang Atena ini begitu kuat keyakinannya dalam penyembahan berhala. Mereka beribadah kepada Allah yang tidak mereka kenal 

Kis 17:23

17:23 Sebab ketika aku berjalan-jalan di kotamu dan melihat-lihat barang-barang pujaanmu, aku menjumpai juga sebuah mezbah dengan tulisan: Kepada Allah yang tidak dikenal. Apa yang kamu sembah tanpa mengenalnya, itulah yang kuberitakan kepada kamu.

Rasul Paulus mencoba menjelaskan tentang Allah yang tidak mereka kenal itu. Bahwa Allah itu tidak diam didalam kuil-kuil buatan tangan manusia, dan juga tidak dilayanai oleh tangan manusia, seolah olah Ia kekurangan apa-apa.

Kis 17:24-25

17:24 Allah yang telah menjadikan bumi dan segala isinya, Ia, yang adalah Tuhan atas langit dan bumi, tidak diam dalam kuil-kuil buatan tangan manusia,

17:25 dan juga tidak dilayani oleh tangan manusia, seolah-olah Ia kekurangan apa-apa, karena Dialah yang memberikan hidup dan nafas dan segala sesuatu kepada semua orang.

Dia yang memberikan hidup =  didalam Dia kita hidup

Dan nafas =  kita bergerak

Dan segala sesuatu =  kita ada.

Tentang berhala kitab Mazmur mengatakan sbb:

Maz 115:4-7

115:4 Berhala-berhala mereka adalah perak dan emas, buatan tangan manusia,

115:5 mempunyai mulut, tetapi tidak dapat berkata-kata, mempunyai mata, tetapi tidak dapat melihat,

115:6 mempunyai telinga, tetapi tidak dapat mendengar, mempunyai hidung, tetapi tidak dapat mencium,

115:7 mempunyai tangan, tetapi tidak dapat meraba-raba, mempunyai kaki, tetapi tidak dapat berjalan, dan tidak dapat memberi suara dengan kerongkongannya.

Orang-orang di Atena ini sebenarnya ingin mencari kebenaran, yaitu dengan menyembah patung yang mereka buat sendiri, sedangkan mereka tidak mengenal siapa Allah yang mereka sembah itu.

Lewat berita Injil yang disampaikan rasul Paulus, mereka dibawa untuk mengenal siapa Allah yang mereka tidak kenal itu? Dialah yang memberikan hidup dan nafas dan segala sesuatu kepada semua orang. 

Kis 17:25

17:25 dan juga tidak dilayani oleh tangan manusia, seolah-olah Ia kekurangan apa-apa, karena Dialah yang memberikan hidup dan nafas dan segala sesuatu kepada semua orang.

Didalam DIA kita hidup – kita bergerak – kita ada:

Bagi orang yang belum mengenal Tuhan, tidak tahu dari mana beroleh hidup ini.

Kita bergerak, siapa yang menggerakannya, bahkan tidak tahu manusia ini berasal dari mana?

Orang-orang Atena ini belum mengenal Tuhan, mereka masih mencari, seperti orang buta yang sedang meraba-raba kemudian menjamah, dan akhirnya menemukan Dia. 

Kis 17:27

17:27 supaya mereka mencari Dia dan mudah-mudahan menjamah dan menemukan Dia, walaupun Ia tidak jauh dari kita masing-masing.

Orang-orang Atena kehidupannya masih dibelenggu kuasa kegelapan, iman mereka bukan tertuju kepada Allah yang sebenarnya, tapi kepada berhala-berhala. Kepada Allah yang tidak kamu kenal.

“Apa yang kamu sembah tanpa mengenalnya, itulah yang kuberitakan kepadamu!”

Pada mulanya rasul Paulus melihat kota Atena, rasul Paulus sangat sedih hatinya, (ayat 16)

17:16 Sementara Paulus menantikan mereka di Atena, sangat sedih hatinya karena ia melihat, bahwa kota itu penuh dengan patung-patung berhala.

Bukan hanya patung yang membuat rasul Paulus sedih, tapi juga dikota Atena itu sering disuguhkan tari-tarian erotis yang menimbulkan hawa nafsu birahi

dan juga melihat manusia yang diadu (gladiator). Hati rasul Paulus amat sedih melihat ini semua, sikap rasul Paulus sama seperti yang pernah dialami Tuhan Yesus. Rasul Paulus memiliki Roh Yesus, maka Roh yang sama itu pula yang mengajar rasul Paulus untuk bersikap terhadap dosa dan pekerjaan dosa yang merusak.

Sikap seperti inilah yang seharusnya ada pada kehidupan orang beriman yaitu orang yang padanya ada Roh Kristus. 

1 Kor 6:17

6:17 Tetapi siapa yang mengikatkan dirinya pada Tuhan, menjadi satu roh dengan Dia.

Menjadi satu Roh berarti mempunyai perasaan yang sama seperti yang Tuhan Yesus rasakan. Bersikap seperti yang Yesus tunjukkan.

Bagaimana sikap kita terhadap dosa & pekerjaan dosa?

Tidak salah kalau pada waktu mendapat penglihatan ada seorang Makedonia yang berseru: “Menyebranglah kemari dan tolonglah kami”

Seruan minta tolong ini telah sampai ketelinga rasul Paulus.

Telinga yang peka adalah telinga yang selalu dilatih, seperti telinga seorang murid. Bukan telinga yang berat mendengar.

Dengarlah jeritan jiwa yang membutuhkan pertolongan.

Yes 50:4

50:4 Tuhan ALLAH telah memberikan kepadaku lidah seorang murid, supaya dengan perkataan aku dapat memberi semangat baru kepada orang yang letih lesu. Setiap pagi Ia mempertajam pendengaranku untuk mendengar seperti seorang murid.

Atena ada diwilayah Makedonia, didaerah itulah rasul Paulus diutus oleh Tuhan.

Orang Atena adalah orang yang paling tajam otaknya dari orang Yunani.  Orang Yunani terkenal dengan hikmatnya, tapi apakah hikmat mereka dapat menolong mereka?

1 Kor 1:22-29

1:22 Orang-orang Yahudi menghendaki tanda dan orang-orang Yunani mencari hikmat,

1:23 tetapi kami memberitakan Kristus yang disalibkan: untuk orang-orang Yahudi suatu batu sandungan dan untuk orang-orang bukan Yahudi suatu kebodohan,

1:24 tetapi untuk mereka yang dipanggil, baik orang Yahudi, maupun orang bukan Yahudi, Kristus adalah kekuatan Allah dan hikmat Allah.

1:25 Sebab yang bodoh dari Allah lebih besar hikmatnya dari pada manusia dan yang lemah dari Allah lebih kuat dari pada manusia.

1:26 Ingat saja, saudara-saudara, bagaimana keadaan kamu, ketika kamu dipanggil: menurut ukuran manusia tidak banyak orang yang bijak, tidak banyak orang yang berpengaruh, tidak banyak orang yang terpandang.

1:27 Tetapi apa yang bodoh bagi dunia, dipilih Allah untuk memalukan orang-orang yang berhikmat, dan apa yang lemah bagi dunia, dipilih Allah untuk memalukan apa yang kuat,

1:28 dan apa yang tidak terpandang dan yang hina bagi dunia, dipilih Allah, bahkan apa yang tidak berarti, dipilih Allah untuk meniadakan apa yang berarti,

1:29 supaya jangan ada seorang manusia pun yang memegahkan diri di hadapan Allah.

Itu sebabnya dikatakan bahwa orang Atena (Yunani) tidak mempunyai waktu untuk hal-hal lain selain mendengar perkara yang baru. 

Kis 17:21

17:21 Adapun orang-orang Atena dan orang-orang asing yang tinggal di situ tidak mempunyai waktu untuk sesuatu selain untuk mengatakan atau mendengar segala sesuatu yang baru.

Pembritaan Injil yang disampaikan rasul Paulus kepada orang-orang Atena ini dianggap perkara yang aneh. 

Kis 17:20

17:20 Sebab engkau memperdengarkan kepada kami perkara-perkara yang aneh. Karena itu kami ingin tahu, apakah artinya semua itu."

Yang dimaksudkan aneh disini adalah pembritaan tentang Kristus dan tentang kebangkitan-Nya (ayat 18)

17:18 Dan juga beberapa ahli pikir dari golongan Epikuros dan Stoa bersoal jawab dengan dia dan ada yang berkata: "Apakah yang hendak dikatakan si peleter ini?" Tetapi yang lain berkata: "Rupa-rupanya ia adalah pemberita ajaran dewa-dewa asing." Sebab ia memberitakan Injil tentang Y
esus dan tentang kebangkitan-Nya.

Ahli pikir: Sukar bagi seorang ahli pikir (pandai) untuk menerima kebenaran firman.

Rasul Paulus mengajar : Hidup kita adalah hidup karena percaya, bukan karena melihat. 2 Kor 5:7

5:7 -- sebab hidup kami ini adalah hidup karena percaya, bukan karena melihat --

Reaksi orang-orang Atena ketika mendengar berita kebangkitan:

Kis 17:32

17:32 Ketika mereka mendengar tentang kebangkitan orang mati, maka ada yang mengejek, dan yang lain berkata: "Lain kali saja kami mendengar engkau berbicara tentang hal itu."

Seperti tidak ada waktu untuk mendengarkan kabar kebenaran, akhirnya rasul Paulus meninggalkan mereka. 
Kis 17:33

17:33 Lalu Paulus pergi meninggalkan mereka.

Orang-orang Atena ini sama dengan orang-orang Nazareth: Luk 4:28-32 Yesus pergi meninggalkan mereka.

4:28 Mendengar itu sangat marahlah semua orang yang di rumah ibadat itu.

4:29 Mereka bangun, lalu menghalau Yesus ke luar kota dan membawa Dia ke tebing gunung, tempat kota itu terletak, untuk melemparkan Dia dari tebing itu.

4:30 Tetapi Ia berjalan lewat dari tengah-tengah mereka, lalu pergi.

mereka ditinggalkan Tuhan.

Jangan sampai hal seperti ini terjadi pada diri Anda, ditinggalkan Tuhan.  Perhatikan ketika IA melawat hidupmu.

Ayat penutup: Kel 19:8

19:8 Seluruh bangsa itu menjawab bersama-sama: "Segala yang difirmankan TUHAN akan kami lakukan." Lalu Musa pun menyampaikan jawab bangsa itu kepada TUHAN.

Ibadah Raya 10 September 2017.PERJALANAN RASUL PAULUS

Ibadah Raya 10 September 2017

PERJALANAN RASUL PAULUS

Kis 16:

Rasul Paulus adalah orang yang mengutamakan pimpian Roh Kudus. Dia menulis surat :Gal 5:16-18

5:16 Maksudku ialah: hiduplah oleh Roh, maka kamu tidak akan menuruti keinginan daging.

5:17 Sebab keinginan daging berlawanan dengan keinginan Roh dan keinginan Roh berlawanan dengan keinginan daging -- karena keduanya bertentangan -- sehingga kamu setiap kali tidak melakukan apa yang kamu kehendaki.

5:18 Akan tetapi jikalau kamu memberi dirimu dipimpin oleh Roh, maka kamu tidak hidup di bawah hukum Taurat.

Dalam ayat 18 dia menulis tentang orang yang dipimpin oleh Roh Kudus. Dalam perjalanannya membritakan Injil dia selalu mengutamakan pimpinan Roh Kudus.

Kalau satu waktu Roh Kudus mencegah dia untuk melakukan perjalanan ke Asia, dia tidak memaksakan diri.

Kemudian dia mencoba memasuki daerah Bitinia, kembali Roh Yesus tidak mengijinkan mereka. 

Kis 16:6-7 Mengapa?

16:6 Mereka melintasi tanah Frigia dan tanah Galatia, karena Roh Kudus mencegah mereka untuk memberitakan Injil di Asia.

16:7 Dan setibanya di Misia mereka mencoba masuk ke daerah Bitinia, tetapi Roh Yesus tidak mengizinkan mereka.

Sebab Roh Kudus punya rencana dalam perjalanan Rasul Paulus ini, bukan dibawa ketempat-tempat itu, tapi dibawa ketempat lain dimana disana ada orang-orang yang sangat membutuhkan Injil, itulah penduduk Makedonia.

Kis 16:9-10

16:9 Pada malam harinya tampaklah oleh Paulus suatu penglihatan: ada seorang Makedonia berdiri di situ dan berseru kepadanya, katanya: "Menyeberanglah ke mari dan tolonglah kami!"                                     16:10 Setelah Paulus melihat penglihatan itu, segeralah kami mencari kesempatan untuk berangkat ke Makedonia, karena dari penglihatan itu kami menarik kesimpulan, bahwa Allah telah memanggil kami untuk memberitakan Injil kepada orang-orang di sana.

Dalam salah satu penglihatan dia nampak seorang Makedonia berdiri disitu dan berseru kepadanya: “Menyebranglah kemari dan tolonglah kami!”

Penglihatan itu merupakan cara Allah untuk mengutus Rasul Paulus ini ketempat itu yaitu Makedonia.

Pengertian menyeberang disini artinya adalah “melawat”

Orang-orang Makedonia mendapat lawatan Allah.

Kalau dikatakan Allah telah melawat umat-Nya, ini suatu yang luar biasa.

Itu sebabnya jangan kita abaikan lawatan Tuhan, sama seperti yang diperbuat oleh orang-orang Yahudi yang berada di Yerusalem. Kalau Tuhan bermaksud untuk memberi damai sejahtera kepada Yerusalem, tapi ditolak. Dan akibatnya Tuhan serahkan mereka kepada musuhnya. 

Luk 19:41-44.

19:41 Dan ketika Yesus telah dekat dan melihat kota itu, Ia menangisinya,

19:42 kata-Nya: "Wahai, betapa baiknya jika pada hari ini juga engkau mengerti apa yang perlu untuk damai sejahteramu! Tetapi sekarang hal itu tersembunyi bagi matamu.

19:43 Sebab akan datang harinya, bahwa musuhmu akan mengelilingi engkau dengan kubu, lalu mengepung engkau dan menghimpit engkau dari segala jurusan,

19:44 dan mereka akan membinasakan engkau beserta dengan pendudukmu dan pada tembokmu mereka tidak akan membiarkan satu batu pun tinggal terletak di atas batu yang lain, karena engkau tidak mengetahui saat, bilamana Allah melawat engkau."

Musuh mengepung dan menghimpit dari segala jurusan, seperti tidak ada kesempatan untuk bisa lolos. Ini semua sebagai akibat dari menolak lawatan Allah.

Rasul Paulus diutus Allah untuk menolong orang yang disebarang.

Bicara soal disebrang, ini menunjuk pada suatu batas, dan batas itu harus disebrangi. Yang disebrangi itu adalah lautan.

Sama seperti Tuhan Yesus ketika mau menolong orang yang kerasukan setan diGadara, maka Ia harus menyebrang untuk sampai disana.

Mat 8:23,28-34

8:23 Lalu Yesus naik ke dalam perahu dan murid-murid-Nya pun mengikuti-Nya.

8:28 Setibanya di seberang, yaitu di daerah orang Gadara, datanglah dari pekuburan dua orang yang kerasukan setan menemui Yesus. Mereka sangat berbahaya, sehingga tidak seorang pun yang berani melalui jalan itu.

8:29 Dan mereka itu pun berteriak, katanya: "Apa urusan-Mu dengan kami, hai Anak Allah? Adakah Engkau ke mari untuk menyiksa kami sebelum waktunya?"

8:30 Tidak jauh dari mereka itu sejumlah besar babi sedang mencari makan.

8:31 Maka setan-setan itu meminta kepada-Nya, katanya: "Jika Engkau mengusir kami, suruhlah kami pindah ke dalam kawanan babi itu."

8:32 Yesus berkata kepada mereka: "Pergilah!" Lalu keluarlah mereka dan masuk ke dalam babi-babi itu. Maka terjunlah seluruh kawanan babi itu dari tepi jurang ke dalam danau dan mati di dalam air.

8:33 Maka larilah penjaga-penjaga babi itu dan setibanya di kota, diceriterakannyalah segala sesuatu, juga tentang orang-orang yang kerasukan setan itu.

8:34 Maka keluarlah seluruh kota mendapatkan Yesus dan setelah mereka berjumpa dengan Dia, mereka pun mendesak, supaya Ia meninggalkan daerah mereka.

Mark 4:35

4:35 Pada hari itu, waktu hari sudah petang, Yesus berkata kepada mereka: "Marilah kita bertolak ke seberang."

Mark 5:1-4

5:1 Lalu sampailah mereka di seberang danau, di daerah orang Gerasa.

5:2 Baru saja Yesus turun dari perahu, datanglah seorang yang kerasukan roh jahat dari pekuburan menemui Dia.

5:3 Orang itu diam di sana dan tidak ada seorang pun lagi yang sanggup mengikatnya, sekalipun dengan rantai,

5:4 karena sudah sering ia dibelenggu dan dirantai, tetapi rantainya diputuskannya dan belenggunya dimusnahkannya, sehingga tidak ada seorang pun yang cukup kuat untuk menjinakkannya.

Mark 5:5-20

5:5 Siang malam ia berkeliaran di pekuburan dan di bukit-bukit sambil berteriak-teriak dan memukuli dirinya dengan batu.

5:6 Ketika ia melihat Yesus dari jauh, berlarilah ia mendapatkan-Nya lalu menyembah-Nya,

5:7 dan dengan keras ia berteriak: "Apa urusan-Mu dengan aku, hai Yesus, Anak Allah Yang Mahatinggi? Demi Allah, jangan siksa aku!"

5:8 Karena sebelumnya Yesus mengatakan kepadanya: "Hai engkau roh jahat! Keluar dari orang ini!"

5:9 Kemudian Ia bertanya kepada orang itu: "Siapa namamu?" Jawabnya: "Namaku Legion, karena kami banyak."

5:10 Ia memohon dengan sangat supaya Yesus jangan mengusir roh-roh itu keluar dari daerah itu.

5:11 Adalah di sana di lereng bukit sejumlah besar babi sedang mencari makan,

5:12 lalu roh-roh itu meminta kepada-Nya, katanya: "Suruhlah kami pindah ke dalam babi-babi itu, biarkanlah kami memasukinya!"

5:13 Yesus mengabulkan permintaan mereka. Lalu keluarlah roh-roh jahat itu dan memasuki babi-babi itu. Kawanan babi yang kira-kira dua ribu jumlahnya itu terjun dari tepi jurang ke dalam danau dan mati lemas di dalamnya.

5:14 Maka larilah penjaga-penjaga babi itu dan menceriterakan hal itu di kota dan di kampung-kampung sekitarnya. Lalu keluarlah orang untuk melihat apa yang terjadi.

5:15 Mereka datang kepada Yesus dan melihat orang yang kerasukan itu duduk, sudah berpakaian dan sudah waras, orang yang tadinya kerasukan legion itu. Maka takutlah mereka.

5:16 Orang-orang yang telah melihat sendiri hal itu menceriterakan kepada mereka tentang apa yang telah terjadi atas orang yang kerasukan setan itu, dan tentang babi-babi itu.

5:17 Lalu mereka mendesak Yesus supaya Ia meninggalkan daerah mereka.

5:18 Pada waktu Yesus naik lagi ke dalam perahu, orang yang tadinya kerasukan setan itu meminta, supaya ia diperkenankan menyertai Dia.

5:19 Yesus tidak memperkenankannya, tetapi Ia berkata kepada orang itu: "Pulanglah ke rumahmu, kepada orang-orang sekampungmu, dan beritahukanlah kepada mereka segala sesuatu yang telah diperbuat oleh Tuhan atasmu dan bagaimana Ia telah mengasihani engkau!"

5:20 Orang itu pun pergilah dan mulai memberitakan di daerah Dekapolis segala apa yang telah diperbuat Yesus atas dirinya dan mereka semua menjadi heran.

Demi menyelamatkan satu orang yang dibelenggu oleh setan, maka Tuhan Yesus rela menyebrang kesebrang, pada hal tempat itu ada orang yang dirasuk setan dan sangat berbahaya sekali.

Ada daerah yang tidak dapat disebrangi, sebab memang daerah itu terpisah oleh jurang yang tak tersebrangi, itulah neraka. 

Luk 16:26

16:26 Selain dari pada itu di antara kami dan engkau terbentang jurang yang tak terseberangi, supaya mereka yang mau pergi dari sini kepadamu ataupun mereka yang mau datang dari situ kepada kami tidak dapat menyeberang.

Orang kaya ini berada pada satu tempat yang terpisah dengan Lazarus, dan tempat itu tak tersebrangi.

Orang yang disebreang itu berkata: “Menyeberanglah kemari dan tolonglah kami!”

Mungkin orang yang diseberang itu adalah saudara yang saat ini sangat membutuhkan pertolongan, ketahuilah bahwa ada satu pribadi yang begitu sungguh-sungguh memperhatikan saudara dan Dia mau berkorban, Dia tidak menghiraukan nyawanya sendiri, Dia rela menderita bahkan mati untuk menebus dosa-dosa kita untuk menyelamatkan kita.

Di kota Pilipi yang juga merupakan wilayah Makedonia, Rasul Paulus dipertemukan dengan Lidia seorang penjual kain ungu dari kota Tiatira yang beribadah kepada Allah.

Orang ini telah membuka hatinya sehingga memperhatikan apa yang dikatakan oleh Rasul Paulus. Dia bersama keluarganya terima Yesus dan dibaptis.

Kis 16:13-15

16:13 Pada hari Sabat kami ke luar pintu gerbang kota. Kami menyusur tepi sungai dan menemukan tempat sembahyang Yahudi, yang sudah kami duga ada di situ; setelah duduk, kami berbicara kepada perempuan-perempuan yang ada berkumpul di situ.

16:14 Seorang dari perempuan-perempuan itu yang bernama Lidia turut mendengarkan. Ia seorang penjual kain ungu dari kota Tiatira, yang beribadah kepada Allah. Tuhan membuka hatinya, sehingga ia memperhatikan apa yang dikatakan oleh Paulus.

16:15 Sesudah ia dibaptis bersama-sama dengan seisi rumahnya, ia mengajak kami, katanya: "Jika kamu berpendapat, bahwa aku sungguh-sungguh percaya kepada Tuhan, marilah menumpang di rumahku." Ia mendesak sampai kami menerimanya.

Ditempat yang sama Rasul Paulus bertemu dengan seorang hamba perempuan yang mempunyai roh tenung, dan Tuhan telah mengutus Rasul Paulus untuk melepaskan roh tenung itu.

Tapi akibat dari itu semua, Rasul Paulus dipenjara. Namun didalam penjara itu Rasul Paul memenangkan kepala penjara.

Kis 16:19-40

16:19 Ketika tuan-tuan perempuan itu melihat, bahwa harapan mereka akan mendapat penghasilan lenyap, mereka menangkap Paulus dan Silas, lalu menyeret mereka ke pasar untuk menghadap penguasa.

16:20 Setelah mereka membawa keduanya menghadap pembesar-pembesar kota itu, berkatalah mereka, katanya: "Orang-orang ini mengacau kota kita ini, karena mereka orang Yahudi,

16:21 dan mereka mengajarkan adat istiadat, yang kita sebagai orang Rum tidak boleh menerimanya atau menurutinya."

16:22 Juga orang banyak bangkit menentang mereka. Lalu pembesar-pembesar kota itu menyuruh mengoyakkan pakaian dari tubuh mereka dan mendera mereka.

16:23 Setelah mereka berkali-kali didera, mereka dilemparkan ke dalam penjara. Kepala penjara diperintahkan untuk menjaga mereka dengan sungguh-sungguh.

16:24 Sesuai dengan perintah itu, kepala penjara memasukkan mereka ke ruang penjara yang paling tengah dan membelenggu kaki mereka dalam pasungan yang kuat.

16:25 Tetapi kira-kira tengah malam Paulus dan Silas berdoa dan menyanyikan puji-pujian kepada Allah dan orang-orang hukuman lain mendengarkan mereka.

16:26 Akan tetapi terjadilah gempa bumi yang hebat, sehingga sendi-sendi penjara itu goyah; dan seketika itu juga terbukalah semua pintu dan terlepaslah belenggu mereka semua.

16:27 Ketika kepala penjara itu terjaga dari tidurnya dan melihat pintu-pintu penjara terbuka, ia menghunus pedangnya hendak membunuh diri, karena ia menyangka, bahwa orang-orang hukuman itu telah melarikan diri.

16:28 Tetapi Paulus berseru dengan suara nyaring, katanya: "Jangan celakakan dirimu, sebab kami semuanya masih ada di sini!"

16:29 Kepala penjara itu menyuruh membawa suluh, lalu berlari masuk dan dengan gemetar tersungkurlah ia di depan Paulus dan Silas.

16:30 Ia mengantar mereka ke luar, sambil berkata: "Tuan-tuan, apakah yang harus aku perbuat, supaya aku selamat?"

16:31 Jawab mereka: "Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus dan engkau akan selamat, engkau dan seisi rumahmu."

16:32 Lalu mereka memberitakan firman Tuhan kepadanya dan kepada semua orang yang ada di rumahnya.

16:33 Pada jam itu juga kepala penjara itu membawa mereka dan membasuh bilur mereka. Seketika itu juga ia dan keluarganya memberi diri dibaptis.

16:34 Lalu ia membawa mereka ke rumahnya dan menghidangkan makanan kepada mereka. Dan ia sangat bergembira, bahwa ia dan seisi rumahnya telah menjadi percaya kepada Allah.

16:35 Setelah hari siang pembesar-pembesar kota menyuruh pejabat-pejabat kota pergi kepada kepala penjara dengan pesan: "Lepaskanlah kedua orang itu!"

16:36 Kepala penjara meneruskan pesan itu kepada Paulus, katanya: "Pembesar-pembesar kota telah menyuruh melepaskan kamu; jadi keluarlah kamu sekarang dan pergilah dengan selamat!"

16:37 Tetapi Paulus berkata kepada orang-orang itu: "Tanpa diadili mereka telah mendera kami, warganegara-warganegara Roma, di muka umum, lalu melemparkan kami ke dalam penjara. Sekarang mereka mau mengeluarkan kami dengan diam-diam? Tidak mungkin demikian! Biarlah mereka datang sendiri dan membawa kami ke luar."

16:38 Pejabat-pejabat itu menyampaikan perkataan itu kepada pembesar-pembesar kota. Ketika mereka mendengar, bahwa Paulus dan Silas adalah orang Rum, maka takutlah mereka.

16:39 Mereka datang minta maaf lalu membawa kedua rasul itu ke luar dan memohon, supaya mereka meninggalkan kota itu.

16:40 Lalu mereka meninggalkan penjara itu dan pergi ke rumah Lidia; dan setelah bertemu dengan saudara-saudara di situ dan menghiburkan mereka, berangkatlah kedua rasul itu.

                                                                                 Kis 16:30-34

16:30 Ia mengantar mereka ke luar, sambil berkata: "Tuan-tuan, apakah yang harus aku perbuat, supaya aku selamat?"

16:31 Jawab mereka: "Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus dan engkau akan selamat, engkau dan seisi rumahmu."

16:32 Lalu mereka memberitakan firman Tuhan kepadanya dan kepada semua orang yang ada di rumahnya.

16:33 Pada jam itu juga kepala penjara itu membawa mereka dan membasuh bilur mereka. Seketika itu juga ia dan keluarganya memberi diri dibaptis.

16:34 Lalu ia membawa mereka ke rumahnya dan menghidangkan makanan kepada mereka. Dan ia sangat bergembira, bahwa ia dan seisi rumahnya telah menjadi percaya kepada Allah.

Jika kita perhatikan perjalanan Rasul Paulus, kita bisa melihat suatu perjalanan yang dipimpin oleh Roh Kudus, dan perjalanannya menjadi sangat heran.  Tuhan punya rencana khusus bagi Rasul Paulus untuk menolong orang-orang diwilayah Makedonia, disana ada orang-orang yang menunggunya, seperti Lidia, seorang yang berbakti kepada Allah tapi belum menerima Yesus.

Hamba yang diikat roh tenung, orang ini sudah jadi alatnya setan untuk membuat kaya tuannya.(ayat 19-23).

Tuan dari hamba ini lebih memilih kekayaan daripada membuka hati untuk Yesus (cerita tentang orang-orang yang di Gadara).

Kepala penjara Pilipi: Seorang yang nyaris binasa, karena hendak bunuh diri (ayat 27-28) tapi Tuhan sudah menyelamatkan lewat pelayanan Rasul Paulus. Mereka semua ini ada diwilayah Makedonia dan mereka-mereka inilah yang dalam penglihatan Rasul Paulus seperti seorang berdiri disebrang sambil berkata: “Menyebranglah kemari dan tolonglah kami!”

Sama seperti siapakah saudara saat ini?

Adakah ke 3 orang dalam cerita ini yang mempunyai masalah yang sama seperti saudara alami?

Ada pada posisi yang bagaimanakah saudara saat ini?

Tempat yang terpencil yang tak mungkin tersebrangi?

Sudah saatnya saudara berseru sekarang ini kepada Tuhan dengan berkata: “Menyeberanglah kemari dan tolonglah kami!”

Tuhan Yesus memberkati.

Ibadah Raya 3 September 2017. SUKU DAN SEDANG MENCARI PUSAKANYA:

Ibadah Raya 3 September 2017.

Hak 18:1-31 SUKU DAN SEDANG MENCARI PUSAKANYA:

18:1 Pada zaman itu tidak ada raja di antara orang Israel dan pada zaman itu suku Dan sedang mencari milik pusaka untuk menetap, sebab sampai hari itu mereka belum juga mendapat bagian milik pusaka di tengah-tengah suku-suku Israel.

18:2 Sebab itu bani Dan menyuruh dari kaumnya lima orang dari seluruh jumlah mereka, semuanya orang-orang yang gagah perkasa, yang berasal dari Zora dan Esytaol, untuk mengintai negeri itu dan menyelidikinya, serta berkata kepada mereka: "Pergilah menyelidiki negeri itu." Ketika orang-orang itu sampai ke pegunungan Efraim di rumah Mikha, bermalamlah mereka di sana.

18:3 Ketika mereka ada dekat rumah Mikha itu, dikenal merekalah logat orang muda suku Lewi itu, lalu singgahlah mereka ke sana dan berkata kepadanya: "Siapakah yang membawa engkau ke mari? Apakah pekerjaanmu dan urusanmu di sini?"

18:4 Katanya kepada mereka: "Begini begitulah dilakukan Mikha kepadaku; ia menggaji aku dan aku menjadi imamnya."

18:5 Kata mereka kepadanya: "Tanyakanlah kiranya kepada Allah, supaya kami ketahui apakah perjalanan yang kami tempuh ini akan berhasil."

18:6 Kata imam itu kepada mereka: "Pergilah dengan selamat! Perjalanan yang kamu tempuh itu dipandang baik oleh TUHAN."

18:7 Sesudah itu pergilah kelima orang itu, lalu sampailah mereka ke Lais. Dilihat merekalah, bahwa rakyat yang diam di sana hidup dengan tenteram, menurut adat orang Sidon, aman dan tenteram. Orang-orang itu tidak kekurangan apa pun yang ada di muka bumi, malah kaya harta. Mereka tinggal jauh dari orang Sidon dan tidak bergaul dengan siapa pun juga.

18:8 Setelah mereka kembali kepada saudara-saudara sesukunya di Zora dan Esytaol, berkatalah saudara-saudara sesukunya kepada mereka: "Apakah yang kamu dapati di sana?"

18:9 Jawab mereka: "Bersiaplah, marilah kita maju menyerang mereka, sebab kami telah melihat negeri itu, dan memang sangat baik. Masakan kamu tinggal diam! Janganlah bermalas-malas untuk pergi memasuki dan menduduki negeri itu.

18:10 Apabila kamu memasukinya kamu mendapati rakyat yang hidup dengan tenteram, dan negeri itu luas ke sebelah kiri dan ke sebelah kanan. Sesungguhnya, Allah telah menyerahkannya ke dalam tanganmu; itulah tempat yang tidak kekurangan apa pun yang ada di muka bumi."

18:11 Lalu berangkatlah dari sana, dari Zora dan Esytaol, enam ratus orang dari kaum suku Dan, diperlengkapi dengan senjata.

18:12 Mereka maju, lalu berkemah di Kiryat-Yearim di Yehuda. Itulah sebabnya tempat itu disebut Mahane-Dan sampai sekarang; letaknya di sebelah barat Kiryat-Yearim.

18:13 Dari sana mereka bergerak terus ke pegunungan Efraim dan sampai di rumah Mikha.

18:14 Lalu berbicaralah kelima orang yang telah pergi mengintai daerah Lais itu, katanya kepada saudara-saudara sesukunya: "Tahukah kamu, bahwa dalam rumah-rumah ini ada efod, terafim, patung pahatan dan patung tuangan? Oleh sebab itu, insafilah apa yang akan kamu perbuat!"

18:15 Kemudian mereka menuju ke tempat itu, lalu sampai di rumah orang muda suku Lewi itu, di rumah Mikha, dan menanyakan apakah ia selamat.

18:16 Sementara keenam ratus orang dari bani Dan yang diperlengkapi dengan senjata itu tinggal berdiri di pintu gerbang,

18:17 maka kelima orang yang telah pergi mengintai negeri itu berjalan terus, masuk ke dalam lalu mengambil patung pahatan, efod, terafim dan patung tuangan itu. Adapun imam itu berdiri di pintu gerbang bersama-sama dengan keenam ratus orang yang diperlengkapi dengan senjata itu.

18:18 Tetapi, setelah yang lain-lain itu masuk ke dalam rumah Mikha dan mengambil patung pahatan, efod, terafim dan patung tuangan itu, berkatalah imam itu kepada mereka: "Berbuat apakah kamu ini?"

18:19 Tetapi jawab mereka kepadanya: "Diamlah, tutup mulut, ikutlah kami dan jadilah bapak dan imam kami. Apakah yang lebih baik bagimu: menjadi imam untuk seisi rumah satu orang atau menjadi imam untuk suatu suku dan kaum di antara orang Israel?"

18:20 Maka gembiralah hati imam itu, diambilnyalah efod, terafim dan patung pahatan itu, lalu masuk ke tengah-tengah orang banyak.

18:21 Kemudian berbaliklah mereka dan pergi, dengan anak-anak, ternak dan barang-barang yang berharga ditempatkan di depan mereka.

18:22 Ketika mereka telah jauh dari rumah Mikha, dikerahkanlah orang-orang dari rumah-rumah yang di dekat rumah Mikha dan orang-orang itu mengejar bani Dan itu.

18:23 Mereka memanggil-manggil bani Dan, maka berbaliklah orang-orang itu dan berkata kepada Mikha: "Mau apa engkau dengan mengerahkan orang?" Lalu jawabnya:

18:24 "Allahku yang kubuat serta imam juga kamu ambil, lalu kamu pergi. Apakah lagi yang masih tinggal padaku? Bagaimana perkataanmu itu kepadaku: Mau apa engkau?"

18:25 Berkatalah bani Dan kepadanya: "Janganlah suaramu kedengaran lagi kepada kami, nanti ada orang yang menyerang engkau karena sakit hati dan dengan demikian engkau serta seisi rumahmu kehilangan nyawa."

18:26 Lalu bani Dan melanjutkan perjalanannya, dan Mikha, setelah dilihatnya mereka itu lebih kuat dari padanya, berpalinglah ia pulang ke rumahnya.

18:27 Lalu bani Dan, dengan membawa barang-barang yang dibuat Mikha, juga imamnya, mendatangi Lais, yakni rakyat yang hidup dengan aman dan tenteram. Mereka memukul orang-orang itu dengan mata pedang dan kotanya dibakar.

18:28 Tidak ada orang yang datang menolong, sebab kota itu jauh dari Sidon dan orang-orang kota itu tidak bergaul dengan siapa pun juga. Letak kota itu di lembah Bet-Rehob. Kemudian bani Dan membangun kota itu kembali dan diam di sana.

18:29 Mereka menamai kota itu Dan, menurut nama bapa leluhur mereka, yakni Dan, yang lahir bagi Israel, tetapi nama kota itu dahulu adalah Lais.

18:30 Bani Dan menegakkan bagi mereka sendiri patung pahatan itu, lalu Yonatan bin Gersom bin Musa bersama-sama dengan anak-anaknya menjadi imam bagi suku Dan, sampai penduduk negeri itu diangkut sebagai orang buangan.

18:31 Demikianlah mereka menempatkan bagi mereka sendiri patung pahatan yang telah dibuat Mikha itu, dan patung itu ada di sana selama rumah Allah ada di Silo.

Fasal 18 ini dibuka dengan berita suku Dan sedang mencari milik pusakanya. Sebenarnya pembagian pusaka itu sudah terjadi pada zamannya Yosua.

Yos 19:40-48

19:40 Bagi suku bani Dan menurut kaum-kaum mereka keluarlah undian yang ketujuh.

19:41 Daerah milik pusaka mereka ialah Zora, Esytaol, Ir-Semes,

19:42 Saalabin, Ayalon, Yitla,

19:43 Elon, Timna, Ekron,

19:44 Elteke, Gibeton, Baalat,

19:45 Yehud, Bene-Berak, Gat-Rimon,

19:46 Me-Yarkon dan Rakon, bersama-sama dengan daerah di seberang Yafo.

19:47 Karena daerah bani Dan telah menjadi terlalu sempit untuk mereka, maka berjalanlah bani Dan itu maju dan berperang melawan kota Lesem. Mereka merebutnya, memarang penduduknya dengan mata pedang dan mendudukinya. Lalu menetaplah mereka di sana dan menamai Lesem itu Dan menurut nama Dan, bapa leluhur mereka.

19:48 Itulah milik pusaka suku bani Dan menurut kaum-kaum mereka; kota-kota tadi dengan desa-desanya.

Tapi daerah suku Dan ini didesak oleh orang-orang Amori dan orang-orang Filistin, sehingga tempat itu menjadi begitu sempit untuk mereka.

Hak 1:34

1:34 Orang Amori mendesak bani Dan ke sebelah pegunungan dan tidak membiarkan mereka turun ke lembah,

Itu sebabnya dalam kitab Hakim-hakim 18 dikisahkan tentang suku Dan yang sedang mencari seluruh milik pusakanya.

Bicara soal warisan, Tuhan juga menjanjikan kepada kita suatu warisan yang nanti akan kita kita terima dikerajaan Sorga.

Roma 8:17. Orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah yang akan menerimanya bersama-sama Kristus.

Suku Dan ini adalah salah satu dari anak Yakub, ketika hari tuanya Yakub mengumpulkan anak-anaknya untuk membekali mereka dengan kata-kata berkat, tapi pada anaknya yang bernama Dan ini Yakub mengucapkan kata-kata yang mengejutkan, dia berkata bahwa Dan ini seperti ular beludak di denai, yang memagut tumit kuda sehingga penunggangnya jatuh kebelakang.

Kej 49:16-17

49:16 Adapun Dan, ia akan mengadili bangsanya sebagai salah satu suku Israel.

49:17 Semoga Dan menjadi seperti ular di jalan, seperti ular beludak di denai yang memagut tumit kuda, sehingga penunggangnya jatuh ke belakang.

Tidak heran kalau kemudian suku Dan ini suka berperang seperti dicritakan dalam Hak 18 ini, suku Dan merebut Lais, sebuah tempat yang rakyatnya hidup tentram, dan mereka tidak kekurangan apapun, malah kaya harta.

Hak 18:7-10,27-29.

18:7 Sesudah itu pergilah kelima orang itu, lalu sampailah mereka ke Lais. Dilihat merekalah, bahwa rakyat yang diam di sana hidup dengan tenteram, menurut adat orang Sidon, aman dan tenteram. Orang-orang itu tidak kekurangan apa pun yang ada di muka bumi, malah kaya harta. Mereka tinggal jauh dari orang Sidon dan tidak bergaul dengan siapa pun juga.

18:8 Setelah mereka kembali kepada saudara-saudara sesukunya di Zora dan Esytaol, berkatalah saudara-saudara sesukunya kepada mereka: "Apakah yang kamu dapati di sana?"

18:9 Jawab mereka: "Bersiaplah, marilah kita maju menyerang mereka, sebab kami telah melihat negeri itu, dan memang sangat baik. Masakan kamu tinggal diam! Janganlah bermalas-malas untuk pergi memasuki dan menduduki negeri itu.

18:10 Apabila kamu memasukinya kamu mendapati rakyat yang hidup dengan tenteram, dan negeri itu luas ke sebelah kiri dan ke sebelah kanan. Sesungguhnya, Allah telah menyerahkannya ke dalam tanganmu; itulah tempat yang tidak kekurangan apa pun yang ada di muka bumi."

18:27 Lalu bani Dan, dengan membawa barang-barang yang dibuat Mikha, juga imamnya, mendatangi Lais, yakni rakyat yang hidup dengan aman dan tenteram. Mereka memukul orang-orang itu dengan mata pedang dan kotanya dibakar.

18:28 Tidak ada orang yang datang menolong, sebab kota itu jauh dari Sidon dan orang-orang kota itu tidak bergaul dengan siapa pun juga. Letak kota itu di lembah Bet-Rehob. Kemudian bani Dan membangun kota itu kembali dan diam di sana.

18:29 Mereka menamai kota itu Dan, menurut nama bapa leluhur mereka, yakni Dan, yang lahir bagi Israel, tetapi nama kota itu dahulu adalah Lais.

Disamping mereka menduduki daerah Lais yang kemudian diubah namanya menjadi kota Dan, mereka juga merampas efod dan terafim dari tangan Mikha, kemudian mengangkat Yonatan cucu Musa menjadi imam.

Hak 18:30

18:30 Bani Dan menegakkan bagi mereka sendiri patung pahatan itu, lalu Yonatan bin Gersom bin Musa bersama-sama dengan anak-anaknya menjadi imam bagi suku Dan, sampai penduduk negeri itu diangkut sebagai orang buangan.

Kalau dalam fasal 17 dicritakan tentang Lewi yang diangkat jadi imam dalam keluarga Mikha, maka dalam fasal 18 ini malah lebih parah lagi, karena yang menjadi imam adalah cucu Musa.

Kita tahu bahwa Musa adalah hamba Tuhan yang anti terhadap penyembahan berhala, seperti pada peristiwa patung lembu emas. 

Kel 32:1-4,7-10.

32:1 Ketika bangsa itu melihat, bahwa Musa mengundur-undurkan turun dari gunung itu, maka berkumpullah mereka mengerumuni Harun dan berkata kepadanya: "Mari, buatlah untuk kami allah, yang akan berjalan di depan kami sebab Musa ini, orang yang telah memimpin kami keluar dari tanah Mesir -- kami tidak tahu apa yang telah terjadi dengan dia."

32:2 Lalu berkatalah Harun kepada mereka: "Tanggalkanlah anting-anting emas yang ada pada telinga isterimu, anakmu laki-laki dan perempuan, dan bawalah semuanya kepadaku."

32:3 Lalu seluruh bangsa itu menanggalkan anting-anting emas yang ada pada telinga mereka dan membawanya kepada Harun.

32:4 Diterimanyalah itu dari tangan mereka, dibentuknya dengan pahat, dan dibuatnyalah dari padanya anak lembu tuangan. Kemudian berkatalah mereka: "Hai Israel, inilah Allahmu, yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir!"

32:7 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Pergilah, turunlah, sebab bangsamu yang kaupimpin keluar dari tanah Mesir telah rusak lakunya.

32:8 Segera juga mereka menyimpang dari jalan yang Kuperintahkan kepada mereka; mereka telah membuat anak lembu tuangan, dan kepadanya mereka sujud menyembah dan mempersembahkan korban, sambil berkata: Hai Israel, inilah Allahmu yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir."

32:9 Lagi firman TUHAN kepada Musa: "Telah Kulihat bangsa ini dan sesungguhnya mereka adalah suatu bangsa yang tegar tengkuk.

32:10 Oleh sebab itu biarkanlah Aku, supaya murka-Ku bangkit terhadap mereka dan Aku akan membinasakan mereka, tetapi engkau akan Kubuat menjadi bangsa yang besar."

11-14 Doa syafaat Musa:

32:11 Lalu Musa mencoba melunakkan hati TUHAN, Allahnya, dengan berkata: "Mengapakah, TUHAN, murka-Mu bangkit terhadap umat-Mu, yang telah Kaubawa keluar dari tanah Mesir dengan kekuatan yang besar dan dengan tangan yang kuat?

32:12 Mengapakah orang Mesir akan berkata: Dia membawa mereka keluar dengan maksud menimpakan malapetaka kepada mereka dan membunuh mereka di gunung dan membinasakannya dari muka bumi? Berbaliklah dari murka-Mu yang bernyala-nyala itu dan menyesallah karena malapetaka yang hendak Kaudatangkan kepada umat-Mu.

32:13 Ingatlah kepada Abraham, Ishak dan Israel, hamba-hamba-Mu itu, sebab kepada mereka Engkau telah bersumpah demi diri-Mu sendiri dengan berfirman kepada mereka: Aku akan membuat keturunanmu sebanyak bintang di langit, dan seluruh negeri yang telah Kujanjikan ini akan Kuberikan kepada keturunanmu, supaya dimilikinya untuk selama-lamanya."

32:14 Dan menyesallah TUHAN karena malapetaka yang dirancangkan-Nya atas umat-Nya.

15-20 Musa marah:

32:15 Setelah itu berpalinglah Musa, lalu turun dari gunung dengan kedua loh hukum Allah dalam tangannya, loh-loh yang bertulis pada kedua sisinya; bertulis sebelah-menyebelah.

32:16 Kedua loh itu ialah pekerjaan Allah dan tulisan itu ialah tulisan Allah, ditukik pada loh-loh itu.

32:17 Ketika Yosua mendengar suara bangsa itu bersorak, berkatalah ia kepada Musa: "Ada bunyi sorak peperangan kedengaran di perkemahan."

32:18 Tetapi jawab Musa: "Bukan bunyi nyanyian kemenangan, bukan bunyi nyanyian kekalahan -- bunyi orang menyanyi berbalas-balasan, itulah yang kudengar."

32:19 Dan ketika ia dekat ke perkemahan itu dan melihat anak lembu dan melihat orang menari-nari, maka bangkitlah amarah Musa; dilemparkannyalah kedua loh itu dari tangannya dan dipecahkannya pada kaki gunung itu.

32:20 Sesudah itu diambilnyalah anak lembu yang dibuat mereka itu, dibakarnya dengan api dan digilingnya sampai halus, kemudian ditaburkannya ke atas air dan disuruhnya diminum oleh orang Israel.

Kalau melihat amarah Musa ini menunjukan begitu tegasnya Musa terhadap sikap umat Allah yang menyembah berhala pada waktu itu, tapi mengapa yang terjadi pada Yonatan justru sebaliknya. Ini menunjuk suatu kemrosotan tahbisan dari seorang imamnya Tuhan.

Rasul Paulus menasehati orang Kristen yang di Roma, agar kerajinan mereka jangan sampai kendor.

Roma 12:11

12:11 Janganlah hendaknya kerajinanmu kendor, biarlah rohmu menyala-nyala dan layanilah Tuhan.

2 Tim 1:6-7

1:6 Karena itulah kuperingatkan engkau untuk mengobarkan karunia Allah yang ada padamu oleh penumpangan tanganku atasmu.

1:7 Sebab Allah memberikan kepada kita bukan roh ketakutan, melainkan roh yang membangkitkan kekuatan, kasih dan ketertiban.

Kembali pada persoalan suku Dan.

Jika kita membaca kitab Why 7:1-8 Nama dari suku Dan tidak disebut sebagai suku Israel.

7:1 Kemudian dari pada itu aku melihat empat malaikat berdiri pada keempat penjuru bumi dan mereka menahan keempat angin bumi, supaya jangan ada angin bertiup di darat, atau di laut atau di pohon-pohon.

7:2 Dan aku melihat seorang malaikat lain muncul dari tempat matahari terbit. Ia membawa meterai Allah yang hidup; dan ia berseru dengan suara nyaring kepada keempat malaikat yang ditugaskan untuk merusakkan bumi dan laut,

7:3 katanya: "Janganlah merusakkan bumi atau laut atau pohon-pohon sebelum kami memeteraikan hamba-hamba Allah kami pada dahi mereka!"

7:4 Dan aku mendengar jumlah mereka yang dimeteraikan itu: seratus empat puluh empat ribu yang telah dimeteraikan dari semua suku keturunan Israel.

7:5 Dari suku Yehuda dua belas ribu yang dimeteraikan, dari suku Ruben dua belas ribu, dari suku Gad dua belas ribu,

7:6 dari suku Asyer dua belas ribu, dari suku Naftali dua belas ribu, dari suku Manasye dua belas ribu,

7:7 dari suku Simeon dua belas ribu, dari suku Lewi dua belas ribu, dari suku Isakhar dua belas ribu,

7:8 dari suku Zebulon dua belas ribu, dari suku Yusuf dua belas ribu, dari suku Benyamin dua belas ribu.

Suku Dan tidak disebut disitu, tapi diganti oleh suku Manasye.

Akhirnya suku Dan ini terhilang.

Jika tadinya termasuk 12 suku Israel : Kej 35:22B-26.

35:22b Adapun anak-anak lelaki Yakub dua belas orang jumlahnya.

35:23 Anak-anak Lea ialah Ruben, anak sulung Yakub, kemudian Simeon, Lewi, Yehuda, Isakhar dan Zebulon.

35:24 Anak-anak Rahel ialah Yusuf dan Benyamin.

35:25 Dan anak-anak Bilha, budak perempuan Rahel ialah Dan serta Naftali.

35:26 Dan anak-anak Zilpa, budak perempuan Lea ialah Gad dan Asyer. Itulah anak-anak lelaki Yakub, yang dilahirkan baginya di Padan-Aram.

Kalau tadinya ia termasuk 12 suku Israel, tapi mengapa dalam kitab Wahyu namanya tidak tercantumkan.

Dalam Ensiklopedi Alkitab, Antikrist itu muncul dari suku Dan

Kepercayaan yang didasarkan kitab nabi Yer 8:16

8:16 "Dengus kuda musuh terdengar dari Dan; karena bunyi ringkik kuda jantan mereka gemetarlah seluruh negeri. Mereka datang dan memakan habis negeri dengan isinya, kota dengan penduduknya.

Dan ini mengingatkan kita pada Yudas Iskariot salah satu murid Yesus yang kemudian diangkat jadi rasul.

Bukankah yang diangkat 12 orang, tapi yang satu ini terlempar keluar,sebab hatinya tidak mau disucikan dari keinginan akan uang. Akhirnya tempatnya diberikan kepada orang lain. 

Kis 1:20

1:20 "Sebab ada tertulis dalam kitab Mazmur: Biarlah perkemahannya menjadi sunyi, dan biarlah tidak ada penghuni di dalamnya: dan: Biarlah jabatannya diambil orang lain.

Peristiwa Dan ini terulang pada diri Yudas Iskariot.

Bagaimana dengan gereja Tuhan akhir zaman ini? Adakah kita masih bisa menghargai kepercayaan yang diberikan Tuhan pada kita, yaitu dengan jalan memelihara tahbisan hidup kita.

1 Kor 4:1-2

4:1 Demikianlah hendaknya orang memandang kami: sebagai hamba-hamba Kristus, yang kepadanya dipercayakan rahasia Allah.

4:2 Yang akhirnya dituntut dari pelayan-pelayan yang demikian ialah, bahwa mereka ternyata dapat dipercayai.

Tuhan Yesus memberkati.

Siapakah aku ini Tuhan?